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  • 宗喀巴大师传

    很多经论,并且受了密教的灌顶,他的密号叫做不空金刚(don-yod rdo-rje)。七岁时,依敦珠仁钦受沙弥戒。  为了进一步深造,十六岁时(1372)辞别敦珠仁钦前往西藏。十七岁到达拉萨东面的止公(...以后又到拉萨西面的极乐寺(bde-ba-can),从吉祥狮子(bkra-sis senge)和善满(dge-bskons-pa)所闻经论。又以功德海(yon-tan rgya-mtsho)和乌锦巴(u...

    张建木

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 正见是实修的明灯

    经论的学习并不仅是知识的学习,象宗格巴大师博通经论,但是在他未证得中观正见之前即使亲见文殊,亦将所知视为幻化。但大师却从未放松对经论的研习。至于有人认指为月是其自误,非研习教理之过。大所知障成就者历来很多。研习经论并不是为了增加什么,相反是为了减少,减少我们的邪解与疑惑。本心师提倡念佛实修我是非常敬佩随喜的,阿弥陀佛!但是教理不振,是佛教不兴的重要原因之一。目前多少人念了多年佛却又误入法轮功、观音...

    释本心

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06391745350.html
  • 发菩提心的深远意义

    发菩提心以大悲心为其根本,系由大悲心中流出。这不仅见于《瑜伽师地论》,也广见其它的大乘经论。这种说法与《大乘本生心地观经》所说,显然是各从不同层面、不同的角度,来阐述发菩提心这个大问题,并无抵牾之处。...心逐渐被赋予更为具体的意义,尤其是密宗的经论,对于菩提心义更是大加发挥,认为:“所谓发菩提心,即成广大供养一切如来。救护一切有情,即成广大供养一切如来,住持妙法,即成广大供养一切如来,乃至...

    宋道发

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07194550672.html
  • 玄奘圆寂玉华山

    ,有气无力地告诉众人说:“此部经甚大,与《大般若经》相近,玄奘自量气力不足,绝难办讫此事,玄奘自贞观十九年于弘福寺创启开译梵文以来,至今日麟德元年于玉华寺终讫译,前后共十九载,总计翻出大小乘经论等合为...向守护在身边的玉华寺寺主慧德法师欣慰而缓慢地述说自己在梦中备受神佛欢迎款待的景况,言闭目开目,频见莲花。又亲切地叫随身高僧嘉尚,让这个高足弟子抄录他一生所翻译的全部经论目录,以及他敬造的俱胝佛像、...

    王仲德

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 玄奘法师与阿毗达磨佛教

    活动就是翻译佛教经典事业。玄奘的学说被他的弟子更深广下去。可以说是由玄奘正确翻译的许多经论给了中国佛教界很大的刺激,促使中国佛教界研究经论。其中在展开“阿毗达磨教学”的方面来看,很多僧人继承、发展下去他的学说。后来被称为《法相宗》的创造者“窥基(632~683年)法师”,就是其代表人物之一,他与他门下的弟子以《成唯识论》为基于,在研究和散布它的思想方面用尽了心血。窥基参与了玄奘的翻译经论事业,翻译...

    (韩国)黄旭(秀山)

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 仁达法师:一门深入和广学多闻

    读一读《圆觉经》,佛在《圆觉经》中讲了二十五种修行法门,佛指示修行者可以根据自己的根器选择其中的一种或几种法门修行,而不是规定每个人只能修行一个法门。 弘一大师虽主张只念佛名,但是他并不排斥经论。当...经论,即持佛名念佛与学习经论是一体的。 印光大师开示:“譬如契饭,须有菜蔬佐助。亦如身体,必用衣冠庄严。何于长途修行了生死之道,但欲一门深入,而尽废余门也。一门深入尽废余门,唯打七时方可...

    仁达法师

    论坛精华

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  • 赵朴初答:西藏佛教发展的情况怎样?

    复苏。十一世纪时有孟加拉佛教大师阿底峡(At]1a)入藏(1042),又大弘佛法,同时藏族比丘仁钦桑波(rin-chen bzax-po,宝贤)等翻译了很多的经论。西藏史上称朗达玛灭法之前为前弘期,之后...

    赵朴初

    赵朴初|佛教常识问答|佛教初级知识|佛法问答|智慧

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07475310867.html
  • 印光法师答:净土法门有什么特点?

      净土法门有什么特点?   印光法师答:净土法门,谛理甚深。唯佛与佛,乃能究尽。由其大小不二,权实一如。以故上自等觉菩萨,下至逆恶凡夫,皆须修持,皆得成办也。末世众生,善根浅薄,匪仗佛力,将何所恃。倘能仰信佛言,生信发愿,持佛名号,求生西方。加以诸恶莫作,众善奉行,敦伦尽分,闲邪存诚。果能如是,万无有一不往生者。净土经论,文义显明。净土修持,随机自立。既无幽深莫测之闷,亦无艰难困苦之烦。且又...

    印光法师

    印光法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16232811071.html
  • 嗔心的果报

    优波笈多法师在讲法时经常对弟子说:‘比丘要时常思考道义,精进修行,不能懈怠,就能得到须陀洹果。’有一个比丘听了优波笈多法师的话,积极学习各种经论,一心想得到须陀洹果。优波笈多法师看出它的心思,就带他一同去摩陀罗国。经过几天的长途跋涉,沿途乞食,他们终于到达最下等的旃陀罗住的地方。这里的人都以打渔、屠宰为业,生活很穷困。他们来到一个旃陀罗家,看见一个小孩已经修得须陀洹果,但足却生著一种可怕的病,...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17230716362.html
  • 弘化社招聘义工启事

      弘化社以传承印光大师净土思想,“敦伦尽分,深信因果,老实念佛,同生西方”为根本宗旨。弘扬印祖风范,成就无上慧业。流通法宝,结极乐缘。以期人人得生净土,成佛作祖。   目前,因国内急需法宝信众增多,而本社人员、人力有限,导致法宝校对工作严重滞后,因此,急需招聘校对义工若干名。   要求:   一、有一定的中文功底。能够用相对固定的一些时间,从事经论校对,有相关工作经历者优先。   二、...

    【佚名】

    |启事|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/11/11545119250.html